Generación gamer: profesor cambió las notas por puntos de experiencia - Niubie

Generación gamer: profesor cambió las notas por puntos de experiencia - Niubie

El Papa ordena investigar los abusos en Irlanda

Carta Pastoral del Papa a los Católicos de Irlanda

Carta de Benedicto XVI dirigida a los católicos de Irlanda a raíz de las denuncias de abusos de menores por parte de miembros del clero en ese país.

Destaco los puntos que considero importantes en dicho documento, el documento completo lo pueden ver en el siguietne link.


http://www.aciprensa.com/Docum/benedictoxvi/documento.php?id=259


Comparto la desazón y el sentimiento de traición que muchos de vosotros experimentaron al enterarse de esos actos pecaminosos y criminales y del modo en que fueron afrontados por las autoridades de la Iglesia en Irlanda.

Ciertamente, entre los factores que han contribuido a ella, podemos enumerar: los procedimientos inadecuados para determinar la idoneidad de los candidatos al sacerdocio y a la vida religiosa, la insuficiente formación humana, moral, intelectual y espiritual en los seminarios y noviciados, la tendencia de la sociedad a favorecer al clero y otras figuras de autoridad y una preocupación fuera de lugar por el buen nombre de la Iglesia y por evitar escándalos cuyo resultado fue la falta de aplicación de las penas canónicas en vigor y de la salvaguardia de la dignidad de cada persona. Es necesaria una acción urgente para contrarrestar estos factores, que han tenido consecuencias tan trágicas para la vida de las víctimas y sus familias y han obscurecido tanto la luz del Evangelio, como no lo habían hecho siglos de persecución.

Vuestra confianza ha sido traicionada y violada vuestra dignidad.

Muchos de vosotros han experimentado que cuando tuvieron el valor suficiente para hablar de lo que les había pasado, nadie quería escucharlos. Aquellos que sufrieron abusos en los internados deben haber sentido que no había manera de escapar de su dolor. Es comprensible que os sea difícil perdonar o reconciliaros con la Iglesia. En su nombre, expreso abiertamente la vergüenza y el remordimiento que sentimos todos.

7. A los sacerdotes y religiosos que han abusado de niños

Habéis traicionado la confianza depositada en vosotros por jóvenes inocentes y por sus padres. Debéis responder de ello ante Dios Todopoderoso y ante los tribunales debidamente constituidos. Habéis perdido la estima de la gente de Irlanda y arrojado vergüenza y deshonor sobre vuestros semejantes.

Admitid abiertamente vuestra culpa, someteos a las exigencias de la justicia, pero no desesperéis de la misericordia de Dios.

10. A los sacerdotes y religiosos de Irlanda:

Sé que muchos estáis decepcionados, desconcertados y encolerizados por la manera en que algunos de vuestros superiores abordaron esas cuestiones. Sin embargo, es esencial que cooperéis estrechamente con los que ostentan la autoridad y colaboréis en garantizar que las medidas adoptadas para responder a la crisis sean verdaderamente evangélicas, justas y eficaces. Por encima de todo, os pido que seáis cada vez más claramente hombres y mujeres de oración, que siguen con valentía el camino de la conversión, la purificación y la reconciliación. De esta manera, la Iglesia en Irlanda cobrará nueva vida y vitalidad gracias a vuestro testimonio del poder redentor de Dios que se hace visible en vuestras vidas.

11. A mis hermanos, los obispos

No se puede negar que algunos de vosotros y de vuestros predecesores han fracasado, a veces lamentablemente, a la hora de aplicar las normas, codificadas desde hace largo tiempo, del derecho canónico sobre los delitos de abusos de niños. Se han cometido graves errores en la respuesta a las acusaciones. Reconozco que era muy difícil comprender la magnitud y la complejidad del problema, obtener información fiable y tomar decisiones adecuadas en función de los pareceres contradictorios de los expertos. No obstante, hay que reconocer que se cometieron graves errores de juicio y hubo fallos de dirección. Todo esto ha socavado gravemente vuestra credibilidad y eficacia. Aprecio los esfuerzos llevados a cabo para remediar los errores del pasado y para garantizar que no vuelvan a ocurrir. Además de aplicar plenamente las normas del derecho canónico concernientes a los casos de abusos de niños, seguid cooperando con las autoridades civiles en el ámbito de su competencia. Está claro que los superiores religiosos deben hacer lo mismo.

TICS: Tecnología vs. Metodología

El uso de las tecnologías de la información y la comunicación implican no solamente el poder acceder a ellas, sino insertarse en el cambio de visión que debe llevar su uso y su aplicación. ¿Cuáles son las nuevas metodologías que vamos desarrollando? ¿Cuáles los nuevos paradigmas que tratamos de ver, entender y resignificar'

SILENCIO (Francisco Luis Bernardez)

Silencio




No digas nada, no preguntes nada.
Cuando quieras hablar, quédate mudo:
que un silencio sin fin sea tu escudo
y al mismo tiempo tu perfecta espada.

No llames si la puerta está cerrada,
no llores si el dolor es más agudo,
no cantes si el camino es menos rudo,
no interrogues sino con la mirada.

Y en la calma profunda y transparente
que poco a poco y silenciosamente
inundará tu pecho de este modo,

sentirás el latido enamorado
con que tu corazón recuperado
te irá diciendo todo, todo, todo.

SONETO (Francisco Luis Bernardez)

SONETO

(Francisco Luis Bernardez)

Si para recobrar lo recobrado
debí perder lo perdido,
si para conseguir lo conseguido
tuve que soportar lo soportado,

si para estar ahora enamorado
fue menester haber estado herido,
tengo por bien sufrido lo sufrido,
tengo por bien llorado lo llorado.

Porque después de todo he comprobado
que no se goza bien de lo gozado
sino después de haberlo padecido.

Porque después de todo he comprendido
que lo que el árbol tiene de florido
vive de lo que tiene sepultado.

Adios a Victor Jara 36 años después.

El 16 de septiembre de 1973, Víctor Jara fue arrestado, torturado y acribillado de 44 balazos por los militares golpistas que abrían la época de la dictadura de Augusto Pinochet. Su viuda logró enterrarlo clandestinamente en el Cementerio General de Santiago de Chile. Unicamente dos personas acompañaron esa vez el funeral.

El día de ayer, 36 años después, Victor Jara fue acompañado por una multitud coreando sus canciones. Cientos acudieron a su sepelio. Desde la Presidenta Bachelet hasta sencillos y modestos ciudadanos.

La historia una vez más nos recuerda, que el tiempo no olvida las injusticias ni los abusos. Nada justificará nunca la muerte de un inocente. Ni el desarrollo económico ni una ideología política. Y creo que el entierro de Jara ayer, recuerda un poco todo eso. A pesar de que el crimen aún no ha sido esclarecido, sus canciones, y la muestra de la gente el día de ayer, puso en evidencia que los seres humanos nos negamos a la barbarie y al abuso. Y que aún hoy permanence el clamor de las víctimas y desaparecidos.

No soy un fanático de las canciones de Victor Jara. Creo que con él aconteció lo que siempre sucede cuando un poder autoritario quiere deshacerse de quienes lo estorban. Se puede pelear contra los vivos, mas no contra los muertos. Su muerte fortalecio su canción y su vida. Pinochet murio hace ya varios años, pero ayer las canciones de Victor Jara, y él a través de ellas se mantuvo más vivo que nunca. Una vez más la vida triunfa sobre la muerte, desde el recuerdo, la esperanza y la búsqueda de la justicia.

Comparto con ustedes algunos articulos relacionados:
1. Masivo Adios a Víctor Jara en El mercurio de Valparaíso del 6 de diciembre de 2009.
2. Multitudinaria despedida a Víctor Jara en su funeral en El Mercurio de Santiago de Chile del 6 de diciembre de 2009.
3. El segundo entierro de Victor Jara. Texto escrito por Joan Manuel Serrat en el Diario El País de España el 4 de diciembre de 2009.

4. Adiós a Víctor Jara en el Diario El País de España el 4 de diciembre de 2009

¿Llego el tiempo de los ebook y los lectores electronicos? III

El lector electrónico de Barnes

Nueva York, 20 oct (EFE).- La cadena de librerías Barnes & Noble presentó hoy en Nueva York su primer lector electrónico, un aparato con pantalla a color al que ha llamado Nook y que, por 259 dólares, aspira a competir con el Kindle de Amazon.com.

El próximo martes Barnes & Noble será la última compañía en sumarse al fenómeno del libro electrónico dominado por Kindle, cuando ponga a la venta un nuevo dispositivo que contará con el sistema operativo Android de Google y que permitirá a sus usuarios prestarse las obras que compren.

Aunque la compañía había guardado en secreto las características del Nook hasta la presentación oficial de hoy, los periódicos New York Times y Wall Street Journal se adelantaron algunas horas y difundieron detalles sobre el aparato al recibir en sus redacciones los anuncios con los que Barnes & Noble quiere publicitarlo en sus páginas.

Con un precio que iguala al que tiene el Kindle actualmente -después de haberlo bajado reiteradamente-, el Nook cuenta con las principales novedades de presentar una pantalla a color y permitir que sus usuarios se presten los títulos sin problema, una de las ventajas de los libros en papel.

La pantalla de este modelo, que incluye un teclado táctil, funciona con la misma tecnología que utilizan el lector de Amazon.com y otros dispositivos similares, la llamada "tinta electrónica" que facilita la lectura electrónica.

El nuevo dispositivo de Barnes & Noble, que anuncia al aparato como "el lector electrónico más avanzado del mundo", permitirá la descarga de libros, diarios y otras publicaciones mediante una conexión inalámbrica a Internet.

Los usuarios del Nook tendrán acceso a más de un millón de libros electrónicos a través de la tienda digital que la compañía lanzó el pasado julio, la primera que integra obras sin restricciones de derechos de autor que ha digitalizado Google.

Se podrán descargar así de manera gratuita alrededor de medio millón de títulos del espacio virtual de Barnes & Noble, gracias al acuerdo que la compañía logró con Google y que ofrece esos libros mediante el servicio Google Books.

Los títulos que Barnes & Noble vende en su web son además compatibles con varios lectores electrónicos, así como con los llamados teléfonos inteligentes, como el iPhone de Apple o los terminales de Blackberry, pero no están disponibles para el lector de Sony ni tampoco para el Kindle de Amazon.com.

La gran ventaja que Barnes & Noble tiene frente a sus competidores es que cuenta con miles de tiendas en Estados Unidos donde los compradores podrán probar el producto y donde podrán recibir asistencia cuando la necesiten.

El Nook es así el último aparato en llegar a un mercado en el que también están presentes Sony, Apple -en forma de aplicación para el iPhone- y en el que pronto lo estarán otras compañías como IREX Technologies o Plastic Logic, que planean lanzamientos en los próximos meses.

¿Llego el tiempo de los ebook y los lectores electronicos? II

Amazon baja el precio de Kindle

Artículo publicado en el Diario El Universal de México el Sábado 24 de octubre de 2009

El popular ebook comenzó su venta al mercado internacional a un precio de 279 dólares; ahora se puede adquirir a 259 dls.

A poco más de dos semanas de que Amazon comenzara a comercializar su libro electrónico Kindle en a todo el mundo, la empresa ha decidido bajar su precio.

El popular ebook comenzó su venta al mercado internacional a un precio de 279 dólares, ahora se puede adquirir a uno de 259.

Los primeros clientes, que pagaron el precio de los 279 dólares, han recibido en la tarjeta con la que realizaron el reembolso de los 20 de diferencia.

El Kindle es el producto más popular de Amazon y utiliza la misma tecnología 3G que los teléfonos móviles más avanzados y se puede descargar un libro en menos de 60 segundos, según la empresa.

La compañía en internet asegura que decidió unificar los precios de la versión nacional y la internacional en uno solo debido a que los pedidos han sido muy numerosos.

Pero la estrategia de bajar el costo también apunta a la llegada de Nook, apuesta de Barnes&Noble que cuenta con pantalla a color.

El Nook cuenta con dos gigabytes de memoria, capacidad para almacenar y tocar MP3 y la posibilidad de que los usuarios se presten sus libros digitales. El aparato tiene 12.7 centímetros de ancho y 20.3 de alto, así como un peso de 317 gramos.

De acuerdo con la página de internet Público. es, el producto se entrega en menos de 48 horas desde el momento en que se realiza la compra, a pesar de que la tienda en internet asegura que no se dan abasto con los encargos.

¿Llego el tiempo de los ebook y los lectores electronicos? I

Recuedo hace unos años, un amigo muy interesado en el desarrollo de las TICs y acucioso seguidor de los desarrollos de la tecnología me comentaba acerca de los primeros prototipos que se estaban desarrollando de lectores electrónicos. Las noticias del lanzamiento del kindle de amazon en unos 100 países, noticia publicada hace un par de semanas hicieron que volvieran a mi esas conversaciones y algunas reflexiones.

¿Qué es un ebook o un lector electrónico?. Fácil, es un dispositivo electrónico que permite leer libros en formato digital. Las versiones comerciales de estos dispositivos empezaron a lanzarse al mercado desde hace unos cuatro años, uno de los primeros, fue Sony que lanzó su Sony Reader con un dispositivo de tinta electronica, que permite distintas escalas de grises y un menor consumo de electricidad. Kindle es el dispositivo ebook o lector electrónico creado por al tiemda Amazon y que fue lanzado al mercado hacia el 2007.

Probablemente estos dispositivos no lleguen a reemplazar totalmente el clasico libro de papel, pero sí intuyo que comenzaran a marcar una nueva manera de ver los libros, de acceder a ellos y al conocimiento que ellos llevan. La imprenta no eliminó la cultura ni las tradiciones orales, pero si cambio una manera de acceder a la vision de la realidad y del conocimiento.

Mi reflexión: ¿cuantas escuelas han empezado a ver ya estos dispositivos y sus posibilidades dentro del aula?. Los costos son todavia altos, pero en uno o dos años su acceso será económicamente mucho más cómodo. Empezar a pensar hoy en ideas y proyectos y estar preparados para cuando este futuro de corto plazo aterrice en la puerta de nuestras escuelas. Lo mas probable es que eso no pase. Y muchas escuelas seguirán pidiendo a sus alunmnos que compren tal o cual libro, mientras nuestros estudiantes se sonreirán de nosotros, sacarán su ebook, descargarpan el libro, y comodamente empiezarán a voltear las páginas de la siguiente generacion de libros digitales, al tiempo que se conectan a alguna otra nueva teconología que la escuela del siglo XX con los profesores del siglo XIX todavía no entiende ni logra descifrar....

Aquí varios links al respecto:

Lector electrónico kindle quiere ser un libro abierto: artículo publicado por el Diario el Tiempo de Bogotá, Colombia el 13 de octubre del 2009

Amazon ofrece una mayor cobertura global para el Kindle : artículo publicado en el Diario La Nación de Bueos Aires Argentina el 7 de octubre de 2009

Izquierda y Crisis en América Latina

Martín Tanaka en su blog Virtù e Fortuna recomiendan la lectura del número 65 de la revista Metapolítica (julio-agosto 2009), la cuál dedica su dedica su sección "debates" al tema "Izquierda y crisis en América Latina". Personalmente los artículos me gustaron bastante.



http://www.metapolitica.com.mx/?method=display_subsecciones&idseccionnivel1=169&idnumero=44&idpublicacion=1

- El enigma Lula: la difícil caracterización de su gobierno por Emir Sader

- El gobierno de Lula el neoliberalismo y las luchas sociales por Eliel Machado

-El intruso y sus desafíos. El Frente Amplio en el bipartidismo uruguayo por Constanza Moreira

- La izquierda de un país en crisis. El Frente Amplio en Uruguay (2005-2010) por Carlos Moreira

- Las Promesas inconclusas de Bachelet por Gonzalo Álvarez* y Claudio Fuentes**

- Bachelet, la “izquierda neoliberal” en Chile por Juan Carlos Gómez Leyton

- El gobierno de Rafael Correa: Un nuevo ciclo en la historia de Ecuador por Juan J. Paz y Miño Cepeda

- Ecuador: ¿La reinvención de la derecha? por Pablo Dávalos

- Argentina, un gobierno que recupera la voluntad política por Juan Manuel Abal Medina

No es este tu País

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Comparto con ustedes el poema del poeta Marcos Martos en estas fiestas del Perú.

No es este tu país
Porque conozcas sus linderos,
Ni por el idioma común,
Ni por los nombres
De los muertos.
Es este tu país, porque si tuvieras que hacerlo,
Lo elegirías de nuevo
Para construir aquí
Todos tus sueños.

Marco Martos

La Independencia en el Perú

27 y 28 de julio, fiestas patrías en el Perú. Un buen momento para pensar un poco en el significado de este acontecimiento y sus repercusiones 188 años después. Para los que tienen algo de tiempo, pues se les recomienda una re-lectura al clásico texto de Heraclio Bonilla, Karen Spalding "La Independencia en el Perú: Las palabras y los hechos". Este texto publicado en el año 1972 en el libro "La Independencia del Perú" marca un punto de inflexión en la manera de leer este hecho histórico al deslizar la tesis de la "independencia concedida". Los peruanos de fines del XIX nunca desearon la Independencia, ella llegó de manera fortuita, y lo que se hizo fue seguir replicando los patrones coloniales en la construcción de ese naciente Estado. Una perspectiva y una reflexión que no se puede dejar de revisar. Y agradecer al IEP por la posibilidad de tener este libro en formato PDF.

Aca el Link : http://www.iep.org.pe/textos/DDT/peruproblema7.pdf

Textos del Instituto de Estudios Peruanos (IEP)

El Instituto de Estudios Peruanos tiene a disposción del público varios de sus libros publicados para ser bajados por Internet. Hace algunos meses habia leído esa posibilidad en algún otro blog, pero no sé por qué no le presté atención. Si bien no se dispone de los títulos más recientes, si es una oportunidad de acceder a textos y publicaciones que tienen un análisis serio y profundo de los problemas sociales y de la realidad peruana, así como poder acceder a textos básicos y de lectura obligatoria para todo aquel que quiera profundizar un poco mas en la compleja realidad peruana.

Destaco por ejemplo la posibilidad de acceder a varias de las publicaciones de Heraclio Bonilla y Julio Cotler:

Aquí el link: http://www.iep.org.pe/titulos.php?id_listbox=0069

Jorge Volpi es escritor mexicano. Publicó este artículo a inicios del mes de julio en el Diario El País de España. Una reflexión que vincula el sueño de Bolívar y la situación de América Latina casi 200 años después. ¿Qué es lo que queda de este proyecto tantas veces manipulado e incomprendido?

Aquí el artículo: http://www.elpais.com/articulo/opinion/pesadilla/Bolivar/elpepiopi/20090701elpepiopi_10/Tes

Fecha: 01/07/2009

La pesadilla de Bolívar

En vísperas del bicentenario de las independencias, poco queda de esa América unida desde California hasta la Tierra del Fuego con la que soñaba el Libertador. Ni siquiera existe como espacio cultural unitario

Ahora que varios países latinoamericanos se aprestan a conmemorar sus independencias, resulta inevitable dirigir la mirada hacia la figura que mejor encarna los ideales despertados entonces, y su fracaso. Más que en el Libertador, el héroe o el mito que no cesa de ser invocado por tirios y troyanos, vale la pena detenerse en el Simón Bolívar que, una vez derrotados los ejércitos realistas, debió enfrentarse de manera brutal a la nueva realidad latinoamericana que en buena medida él contribuyó a concebir.

Tras lograr las independencias de Venezuela y Nueva Granada, y haber consumado la de Perú, Bolívar consagró el resto de sus días a resistir el sinfín de asonadas y conspiraciones que se sucedieron en su contra. Frente a la figura marmórea del prócer, resulta un tanto anticlimático este Bolívar dedicado a la "pequeña política" que se vio obligado a desentenderse de los asuntos de Estado para contener las tentaciones de los caudillos que brotaban como hongos y que, a la larga, lo apartarían del poder. Los responsables de los Bicentenarios quizás prefieran al Bolívar joven o triunfante, pero es probable que este Bolívar postrero y achacoso, tan venerado como detestado, pueda hablarnos mejor de los problemas que hoy en día nos aquejan.

Durante el turbulento periodo de 1825 a 1830, Bolívar fue testigo y protagonista de los mecanismos centrífugos y centrípetos que desgarrarían a América Latina en los decenios venideros. Si por una parte Bolívar no tardó en proclamar su "sueño", es decir, el proyecto planteado en el inverosímil Congreso Anfictiónico de Panamá de 1826 de imaginar una sola nación desde la Alta California hasta la Tierra del Fuego, por la otra las prolongadas luchas contra los peninsulares reforzaron la convicción de que cada territorio debía construirse su propia identidad nacional. Los ideales de Bolívar se revelaron impracticables: el único vínculo entre los virreinatos y capitanías generales radicaba en su dependencia de Madrid; desaparecida ésta, cada aristocracia local se empeñó en diferenciarse de sus vecinos. Paradójicamente, las naciones que acababan de separarse de Europa se apresuraron a importar la principal moda europea de la época, el nacionalismo, con su inevitable carga de discriminación y su parafernalia de historias oficiales y catecismos patrióticos.

Muy a su pesar, Bolívar se convirtió en el artífice -y la primera víctima- de este enfrentamiento entre lo local y lo global que presagiaba algunas de las contradicciones de América Latina a principios del siglo XXI. La imposibilidad de lidiar con las reivindicaciones regionales llevó a Bolívar a flirtear con el autoritarismo e incluso la monarquía y, tal como ha narrado García Márquez en El general en su laberinto, terminó por minar su prestigio y su salud. En su lecho de muerte en la quinta de San Pedro Alejandrino, Bolívar no tenía demasiadas razones para sentirse satisfecho: no sólo la unión de la América española se había revelado una quimera, sino que ni siquiera la Gran Colombia conseguiría mantenerse en pie. Solo, lejos del boato y la gloria, la agonía de Bolívar en Santa Marta representó también el fin de su sueño.

Durante el siglo XIX y la mitad del XX, los ideales bolivarianos quedaron sepultados en medio de las guerras, invasiones, golpes de Estado, revoluciones y dictaduras que infestaron a América Latina; fuera de unos cuantos intelectuales, nunca demasiado influyentes, las nuevas naciones se desentendieron de su herencia. Aun así, debe subrayarse que, si bien el continente nunca estuvo más dividido, los intercambios culturales se mantuvieron: compañías itinerantes, libros que circulaban continentalmente, y diarios y revistas que viajaban de México a Buenos Aires preservaban el conocimiento de norte a sur, al menos entre las élites.

A partir del triunfo de la Revolución cubana en 1959, una nueva ola de latinoamericanismo se expandió por la región, encabezada por esa cofradía de "plenipotenciarios" conocida como el Boom. La deriva dictatorial de Castro y el lento triunfo de la democracia en la región hicieron que los ideales bolivarianos pasaran a segundo término. A dos siglos de que se iniciasen los movimientos de independencia, se mantienen como eso: hermosos anhelos, listos para ser usados o manipulados por cualquiera.

Seré incluso más drástico: a principios del siglo XXI, ese territorio imaginario bautizado como América Latina prácticamente ha dejado de existir. Las relaciones culturales entre sus países se han reducido al mínimo: los consorcios editoriales apenas se preocupan por circular sus libros y no hay una sola revista intelectual que circule continentalmente. Tampoco hay tendencias reconocibles en la literatura y la ignorancia del público hacia la vida artística de sus vecinos es más drástica que nunca. Y, por más que se diga, por el momento la Red no ha logrado paliar este vacío. (La música popular sigue otra lógica, estrictamente mercantil). América Latina se ha convertido en un lugar cada vez más normal, y por tanto más aburrido.

¿Qué queda hoy de la América soñada por Bolívar? Muy poco: resabios del catolicismo, la lengua española -dominante pero ya no única-, ciertas tradiciones indígenas, algunas instituciones y un conjunto de democracias aquejadas por numerosos problemas, el mayor de los cuales es la desigualdad. Políticamente, la situación no es mejor. México, hasta hace no mucho cabeza de la región, ya ha dejado de formar parte de América Latina: para bien o para mal, su integración se lleva a cabo con Estados Unidos y Canadá y, si bien el NAFTA no contempla ninguna integración real, la migración y la dinámica social de sus miembros apuntan a un proceso irreversible. En Suramérica, en contraste, se han puesto en marcha incipientes procesos de unidad, jalonados por el liderazgo que se disputan -de manera tan feroz como sigilosa- la Venezuela de Chávez y el Brasil de Lula.

Ha sido Chávez quien más se ha esforzado por resucitar la figura de Bolívar, al grado de presentarse como su reencarnación. Para entender el extraño régimen que ha creado en Venezuela -mezcla de democracia, socialismo, autoritarismo y populismo-, resulta necesario estudiar la forma como ha reinterpretado el legado bolivariano, contaminándolo con un marxismo primario y asociándolo con su fobia antiestadounidense. En cada momento difícil, Chávez ha buscado a ese Bolívar terminal, sometido a la ambición de los caudillos regionales, víctima de golpes de Estado e intentos de asesinato. Pero, pese a sus tentaciones autoritarias, Bolívar jamás acumuló un poder como el de Chávez. En términos de política exterior, el neobolivarianismo de Chávez tampoco es un proyecto integrador, sino una herramienta por la cual un solo país, rico en recursos petroleros, trata de influir en sus Estados subsidiarios. El espíritu del Congreso de Panamá queda muy lejos: Chávez usa su posición para conseguir acuerdos regionales, valiosos en algunos términos pero que, dada su naturaleza hiperideológica, jamás alcanzarán a los países que le son desafectos.

Slavoj ŽZizek ha repetido que los verdaderos actos políticos son aquellos que permiten pensar lo impensable. Quizás la única manera de llevar a cabo el sueño de Bolívar sea dejando de lado a América Latina. Al acercarse a Estados Unidos -con una población hispana cada vez más relevante- y Canadá, México ya no pertenece a la región, mientras que en el sur resulta cada vez más claro que su centro neurálgico recaerá en Brasil. Ello supondría que, al cabo de unas cuantas décadas, acaso podamos imaginar dos regiones más o menos cohesionadas, Norte y Suramérica, con Centroamérica y el Caribe como puentes.

Y, si la lógica centrípeta venciese por fin al nacionalismo, acaso el tricentenario de las independencias podría celebrarse con una auténtica unión, en condiciones de igualdad y respeto, de todos los países de América. Sé que esta posibilidad incomodará a muchos, pero es la mejor esperanza que tienen sus habitantes de desarrollar sistemas democráticos más sólidos, transparentes y equitativos, desprovistos del oprobio que significan las fronteras nacionales. Quizás a Bolívar no le disgustaría tanto la idea.

Jorge Volpi es escritor mexicano.

Herejías en YouTube

Robert Barron es titular de la Francis Cardinal George Chair of Faith and Culture en University of St. Mary of the Lake. Artículo publicado en la revista digital Mirada Global.

Barron se dirige principalmente a "predicadores,profesores y catequistas". En este articulo comparte lo que el considera como los "cuatro patrones básicos de oposición que bloquean el recibir la fe" : cientismo, angelismo eclesial, fundamentalismo bíblico y Marcionismo. Interesante reflexión para los que andamos metidos en esta cotideaneidad.

Aquí el link:
http://www.miradaglobal.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1037&Itemid=9&lang=es

Imagen: San Ireneo . San Ireneo es reconocido por la Iglesia Católica como uno de los que colocó los cimientos de la teología cristiana al exponer y refutar las ideas sobretodo gnosticas que se permearon en algunas comunidades cristianas del siglo II.

Imagen tomada de: http://1.bp.blogspot.com/_p39EYlgWplA/SJpy4YPbQRI/AAAAAAAAAbE/y7OKdJMb3Xc/s320/san-Ireneo.jpg

Pensamientos y sentimientos reportados por los niños ante la separación de sus padres

Este es un artículo de investigación publicado en la Revista Universitas Psychologica. Esta revista es una publicación de la Facultad de Psicología de la Pontificia Universidad Javeriana, Bogotá (Colombia). La revista tiene un amplio y diverso espectro temático y teórico. Es una publicación de carácter general y plural en la medida en que incluye trabajos de los diversos enfoques de la psicología.

El artículo aborda una serie de reflexiones a partir de haber realizado un estudio a un grupo de niños y adolescentes de 11 a 15 años de edad que vivieron la experiencia del divorcio de sus padres entre 3 y 5 años atrás.

No se puede negar que la experiencia de la separación de los padres es una situación que marca la historia de vida de quienes la han vivido, generando muchas veces heridas, confusiones y confrontaciones. Desafío de la familia y de los educadores saber acompañar estos procesos, para ayudar a sanar, y sobre todo a que los niños y niñas sigan creciendo y madurando, no solo, a pesar de la dificultad, sino con la misma difcultad. Aquí el link del artículo:

http://sparta.javeriana.edu.co/psicologia/publicaciones/actualizarrevista/archivos/Rev%20Universitas%20Psychologica%207-2-03.pdf

Universidad de E.U. exige a sus alumnos tener un teléfono celular iPhone o el iPod Touch Clic

Esta noticia salió publicada en el Diario el Tiempo de Bogotá el 21 de mayo. No me llamó la atención, hasta que la relacioné con el post anterior. Algo se va moviendo en las posibilidades que surgen en la aplicación de estas nuevas tecnologías. Definitivamente este tipo de tecnología permite una conexión mucho más fácil a la red. Literalemente es tener la tconexión con el mundo n el bolsillo. Al mismo tiempo aparecen otro tipo de cuestionamientos éticos. La aplicación de la tecnología al mundo de la educación todavía va a dar mucho por hablar.


Aquí la noticia:

Es la primera vez que una universidad de Estados Unidos exige aparatos electrónicos portátiles. La regla ha encendido un debate sobre la influencia de multinacionales en institutos académicos.

La Facultad de Periodismo de La Universidad de Misurí señaló que considera imprescindible estos aparatos para trasvasar conferencias o confirmar datos en la internet mientras informan desde el sitio de algún evento o accidente.

Algunos críticos han acusado a las autoridades de la Universidad de Misurí de mantener una relación demasiado estrecha con Apple Inc.

Pero los administradores aseguran que no obtienen beneficio financiero alguno de las nuevas normas. Si bien la universidad recibe un 10% de descuento cuando compra computadoras de Apple, otros vendedores como Dell Inc. y Hewlett-Packard Company, ofrecen el mismo acuerdo.

''Es como pedir a un ingeniero que compre una calculadora'', dijo Brian Brooks, vicedecano de estudios para alumnos universitarios. ''Estamos formulando este requerimiento para beneficiar el aprendizaje de los estudiantes''.

Una descripción acerca del programa en el portal de acceso de la universidad señala que ''al menos 50 colegios y universidades a nivel nacional usan iPod en sus programas''.

Pero las otras instituciones no obligan a sus estudiantes a comprar específicamente iPod. Por otra parte, colegios privados tales como las universidades Duke o Abilene Christian entregan gratis esos dispositivos electrónicos.

COLUMBIA, Misurí, E.U.
AP

Foto: Archivo / EL TIEMPO

Universidad japonesa regala iPhones para ubicar a alumnos ausentes

Iphone va teniendo mas de una aplicación que llama la atención

Publicado en el diario El Comercio de Lima el 29 de mayo de 2009

Tokio (AP). Una prestigiosa universidad japonesa decidió regalar cientos de iPhones a sus estudiantes, entre otras cosas con la intención de usar el sistema de posicionamiento satelital de los celulares para detectar a los alumnos que se ausentan de sus clases.

Algunos estudiantes japoneses suelen falsificar su presencia en clase gracias a amigos que dan el presente o firman una planilla de asistencia por ellos. La asistencia a clases es un requisito clave para poder graduarse.

La universidad Aoyama Gakuin de Tokio les da el teléfono de Apple a los estudiantes de su escuela de Informática Social, donde se estudia el uso de internet y de la tecnología computarizada en la sociedad.

El teléfono sirve como herramienta de estudio, pero también viene con el sistema satelital de navegación GPS, que verifica en forma automática la ubicación del aparato. La universidad lo aprovechará como una manera de tomar asistencia.

Los estudiantes que faltan a clase podrían simular su presencia dejándole el teléfono a un amigo que sí esté presente. Sin embargo, dijo la universidad, no es tan probable que los jóvenes dejen en manos ajenas sus aparatos, llenos de información personal y correos electrónicos.

La universidad espera entregar unos 1.000 teléfonos, que servirán para recibir materiales de estudio, videos de clases y exámenes. Las autoridades también esperan que los estudiantes desarrollen aplicaciones para los aparatos.

Estonia, primera víctima de los 'hackers'

Artículo publicado en el diario "El País" de España el 30/05/2009



El ataque más espectacular contra instituciones estatales e importantes negocios ocurrió en la primavera de 2007 en Estonia y fue obra de los piratas informáticos rusos, famosos por sus habilidades; como botón de muestra, recuérdense los 10 millones de dólares (7,1 millones de euros) robados al Citibank por el matemático Vladímir Levin y su equipo.}

A pesar de que apenas cuenta con 1,3 millones de habitantes, Estonia ha hecho de su infraestructura digital un motivo de orgullo nacional. Fue el primer país, en 2004, que inició pruebas de votos legales a través de Internet, el primero donde fue posible votar por ordenador en las elecciones de 2007 y el primero que tiene previsto por ley el voto a través del teléfono móvil para las elecciones de 2011. El 98% de las transacciones bancarias del país son digitales. Los invasores rusos escogieron, pues, a un rival de altura.

La que se conoce ya como "ciberguerra estonia" fue motivada por el traslado del Soldado de Bronce de Tallin, que había sido levantado en agradecimiento a los soviéticos que liberaron a Estonia de los nazis. El problema, para los estonios, es que su país fue absorbido por la URSS, y muchos estonios consideran invasores al Ejército Rojo.

Sea como fuere, los rusos nacionalistas -o quizás los especialistas del Servicio Federal de Seguridad, el heredero del temible KGB- respondieron a lo que consideraban un sacrilegio con un nutrido ataque informático, cuyos blancos fueron numerosas instituciones públicas, entre ellas, el Parlamento y varios ministerios, además de bancos, partidos políticos y medios de comunicación.

El ataque, inusitado por su envergadura, es estudiado hoy por muchos países y estrategas militares. El ministro de Exteriores estonio acusó inmediatamente al Kremlin de estar detrás de la guerra informática desencadenada contra su país.

Aunque hasta el momento no se sabe con certeza si el Kremlin estuvo detrás de los ataques o no, los especialistas sostienen que, dada la magnitud del ataque, los piratas informáticos tuvieron que contar, al menos, con el visto bueno del Kremlin y también con la colaboración de alguna compañía telefónica estatal. El famoso hacker ruso SpoRaw considera incluso que los piratas informáticos no sólo contaron con el apoyo de las autoridades, sino que lo hicieron por recomendación de altos funcionarios.

Un año después de aquella guerra, en 2008, la OTAN decidió crear en Tallin el Centro de Excelencia para la ciberdefensa, un proyecto en el que participa España junto a otros seis países para diseñar estrategias de defensa contra ataques por Internet. En el centro trabajan dos españoles, uno militar y otro civil, y funciona con presupuesto de Defensa de los países participantes.